๐—ฌ๐—”๐—จ๐— ๐—จ๐—Ÿ ๐—ค๐—จ๐——๐—ฆ: ๐—จ๐—๐—œ๐—”๐—ก ๐—ง๐—˜๐—ฅ๐—”๐—ž๐—›๐—œ๐—ฅ ๐—ฆ๐—˜๐—•๐—˜๐—Ÿ๐—จ๐—  ๐—ฆ๐—ฌ๐—”๐—›๐—”๐——๐—”๐—ง๐— ๐—จ ๐——๐—œ๐—ฃ๐—˜๐—ฅ๐—ง๐—”๐—ก๐—ฌ๐—”๐—ž๐—”๐—กย ย 

Redaktur
5 Min Read

๐—ฌ๐—”๐—จ๐— ๐—จ๐—Ÿ ๐—ค๐—จ๐——๐—ฆ: ๐—จ๐—๐—œ๐—”๐—ก ๐—ง๐—˜๐—ฅ๐—”๐—ž๐—›๐—œ๐—ฅ ๐—ฆ๐—˜๐—•๐—˜๐—Ÿ๐—จ๐—  ๐—ฆ๐—ฌ๐—”๐—›๐—”๐——๐—”๐—ง๐— ๐—จ ๐——๐—œ๐—ฃ๐—˜๐—ฅ๐—ง๐—”๐—ก๐—ฌ๐—”๐—ž๐—”๐—กย ย 

Redaktur
5 Min Read

๐—ฌ๐—”๐—จ๐— ๐—จ๐—Ÿ ๐—ค๐—จ๐——๐—ฆ: ๐—จ๐—๐—œ๐—”๐—ก ๐—ง๐—˜๐—ฅ๐—”๐—ž๐—›๐—œ๐—ฅ ๐—ฆ๐—˜๐—•๐—˜๐—Ÿ๐—จ๐—  ๐—ฆ๐—ฌ๐—”๐—›๐—”๐——๐—”๐—ง๐— ๐—จ ๐——๐—œ๐—ฃ๐—˜๐—ฅ๐—ง๐—”๐—ก๐—ฌ๐—”๐—ž๐—”๐—กย ย 

By: Muhammad Yunanย 

Di penghujung Ramadhan, ketika langit mendekat dan doa-doa diyakini mustajab, ada sebuah ujian yang lebih tajam dari pisau sembelih. Bukan soal berapa rakaat tarawih atau seberapa khusyuk sujudmu, melainkan: ๐—ฑ๐—ถ ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ ๐—ฝ๐—ผ๐˜€๐—ถ๐˜€๐—ถ๐—บ๐˜‚ ๐—ธ๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ธ๐—ฎ ๐—ฃ๐—ฎ๐—น๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ถ๐—ป๐—ฎ ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐—ท๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐˜?ย 

Yaumul Quds bukan sekadar aksi. Ia adalah cermin yang memantulkan nyali iman. Sebuah pertanyaan filosofis yang menggelitik sumsum spiritualitas: ๐—”๐—ฝ๐—ฎ๐—ธ๐—ฎ๐—ต ๐—ธ๐—ฎ๐˜‚ ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜†๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—ฎ๐—ต ๐—ง๐˜‚๐—ต๐—ฎ๐—ป ๐˜†๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐—ต๐—ถ๐—ฑ๐˜‚๐—ฝ, ๐—ฎ๐˜๐—ฎ๐˜‚ ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐—ต๐—ฎ๐—น๐—ฎ ๐—ฟ๐—ถ๐˜๐˜‚๐—ฎ๐—น ๐˜†๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐—บ๐—ฎ๐˜๐—ถ?

Ramadhan mengajarkan kepasrahan, tapi bukan kepasrahan buta. Iโ€™tikaf di masjid adalah mulia, tetapi jika hanya menjadi pelarian dari tanggung jawab membela yang tertindas, ia hanya akan terjebak dalam ๐—ฒ๐—ด๐—ผ ๐—ฟ๐—ถ๐˜๐˜‚๐—ฎ๐—น ๐˜†๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ฑ๐˜‚๐—น. Al-Qurโ€™an tidak pernah memisahkan ketakwaan dengan keberpihakan (QS. Al-Maโ€™un: 1-7). Bagaimana mungkin kau memanjatkan doa untuk surga, sementara bumi yang kau pijak masih basah oleh darah anak-anak Gaza?ย ย 

Allah berfirman: โ€œMengapa kalian tidak berperang di jalan Allah untuk membela orang-orang lemah?โ€ (QS. An-Nisa: 75). Yaumul Quds adalah jawaban. Ia bukan pilihan, melainkan ๐—ธ๐—ฒ๐˜„๐—ฎ๐—ท๐—ถ๐—ฏ๐—ฎ๐—ป ๐˜†๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐˜๐—ฒ๐—ฟ๐—ฎ๐—ฏ๐—ฎ๐—ถ๐—ธ๐—ฎ๐—ป. Jika kau diam, maka syahadatmu โ€” kesaksian bahwa โ€œTiada Tuhan selain Allahโ€ โ€” patut dipertanyakan. Sebab Tuhan yang kau sembah adalah Tuhan yang murka pada kezaliman.ย ย 

Yaumul Quds menampar semua sekat. Ia tidak peduli kau Sunni, Syiah, Kristen, atau manusia tanpa label. Di tanah Palestina, darah yang tumpah tidak mengenal madzhab. Penjajah tidak membedakan korban berdasarkan surah yang dibaca di dalam shalat.ย ย 

Inilah ujian terbesar peradaban: ๐—ฏ๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐—ธ๐—ฎ๐—ต ๐—ธ๐—ฎ๐˜‚ ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฑ๐—ถ๐—ฟ๐—ถ ๐˜€๐—ฒ๐—ฏ๐—ฎ๐—ด๐—ฎ๐—ถ ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐˜‚๐˜€๐—ถ๐—ฎ ๐˜€๐—ฒ๐—ฏ๐—ฒ๐—น๐˜‚๐—บ ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ธ๐—น๐—ฎ๐—ถ๐—บ ๐—ฑ๐—ถ๐—ฟ๐—ถ ๐˜€๐—ฒ๐—ฏ๐—ฎ๐—ด๐—ฎ๐—ถ โ€œ๐—ฏ๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐—บ๐—ฎ๐—ปโ€? Filosofi Islam mengajarkan bahwa tauhid adalah pengakuan atas kesatuan umat manusia. Jika kau membiarkan satu jiwa teraniaya, kau telah menggugurkan makna ๐—ฟ๐—ฎ๐—ต๐—บ๐—ฎ๐˜๐—ฎ๐—ป ๐—น๐—ถ๐—น โ€˜๐—ฎ๐—น๐—ฎ๐—บ๐—ถ๐—ป.

Sejarah tidak akan mencatatmu sebagai โ€œahli iโ€™tikafโ€, melainkan sebagai ๐—ฝ๐—ฒ๐—ป๐—ผ๐—ป๐˜๐—ผ๐—ป ๐—ด๐—ฒ๐—ป๐—ผ๐˜€๐—ถ๐—ฑ๐—ฎ. Bayangkan: di akhirat nanti, ketika orang-orang Palestina bertanya, โ€œ๐—ž๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ธ๐—ฎ ๐—ธ๐—ฎ๐—บ๐—ถ ๐—ฑ๐—ถ๐—ฏ๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฎ๐—ถ, ๐—ฑ๐—ถ ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ๐—ธ๐—ฎ๐—ต ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ธ๐—ฎ๐˜‚, ๐˜€๐—ฎ๐˜‚๐—ฑ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐˜€๐—ฒ๐—ถ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ธ๐˜‚?โ€ Apa jawabanmu? Beranikah kau menjawab โ€œ๐—”๐—ธ๐˜‚ ๐˜€๐—ถ๐—ฏ๐˜‚๐—ธ ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ต๐—ถ๐˜๐˜‚๐—ป๐—ด ๐˜๐—ฎ๐˜€๐—ฏ๐—ถ๐—ตโ€?

Rasulullah bersabda: โ€œ๐—•๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐˜€๐—ถ๐—ฎ๐—ฝ๐—ฎ ๐˜๐—ถ๐—ฑ๐—ฎ๐—ธ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฑ๐˜‚๐—น๐—ถ ๐˜‚๐—ฟ๐˜‚๐˜€๐—ฎ๐—ป ๐˜‚๐—บ๐—ฎ๐˜ ๐—œ๐˜€๐—น๐—ฎ๐—บ, ๐—ถ๐—ฎ ๐—ฏ๐˜‚๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—ฏ๐—ฎ๐—ด๐—ถ๐—ฎ๐—ป ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ ๐—บ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ๐—ธ๐—ฎ.โ€ (๐—›๐—ฅ. ๐—›๐—ฎ๐—ธ๐—ถ๐—บ). Yaumul Quds adalah benteng terakhir harga diri kita. Jika kau absen di sini, jangan heran jika doa-doa Ramadhanmu terasa hambar โ€” sebab Tuhan tak butuh ritual dari tangan yang kaku membisu melihat kejahatan.ย ย 

Jangan tunggu komando dari ulama atau ormas. Kebenaran tidak membutuhkan sertifikasi. Keluarlah pada Jumat terakhir Ramadhan ini, bukan untuk pamer solidaritas, tapi untuk ๐—บ๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—ฎ๐—ธ๐—ฎ๐—ฟ ๐˜€๐˜‚๐—บ๐—ฝ๐—ฎ๐—ต ๐˜€๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ฎ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ ๐—ธ๐—ฒ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐˜‚๐˜€๐—ถ๐—ฎ๐—ฎ๐—ป.ย ย 

Bawa Quran di satu tangan, bendera Palestina di tangan lain. Serukan bahwa iman tanpa keberanian adalah hipokrisi. Provokasi dunia: tunjukkan bahwa selama masih ada yang tertindas, Ramadhan belum usai. Sebab puasa bukan hanya menahan lapar, tapi juga ๐—บ๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ธ๐—ถ๐˜๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—ฎ๐—บ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ๐—ต ๐˜€๐˜‚๐—ฐ๐—ถ ๐˜๐—ฒ๐—ฟ๐—ต๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฝ ๐—ธ๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ฑ๐—ฎ๐—ธ๐—ฎ๐—ฑ๐—ถ๐—น๐—ฎ๐—ป.

Yaumul Quds adalah hari di mana surga dan neraka diperdebatkan bukan di langit, tapi di jalanan. Jika kau memilih untuk tetap di masjid sementara dunia bergerak, ingat: ๐—บ๐—ฎ๐—น๐—ฎ๐—ถ๐—ธ๐—ฎ๐˜ ๐˜๐—ฎ๐—ธ๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐—ฐ๐—ฎ๐˜๐—ฎ๐˜๐—บ๐˜‚ ๐˜€๐—ฒ๐—ฏ๐—ฎ๐—ด๐—ฎ๐—ถ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ต๐—น๐—ฎ๐˜„๐—ฎ๐—ป โ€” ๐—บ๐—ฒ๐—น๐—ฎ๐—ถ๐—ป๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐˜€๐—ฒ๐—ฏ๐—ฎ๐—ด๐—ฎ๐—ถ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฐ๐˜‚๐—ป๐—ฑ๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐˜†๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐˜๐—ฎ๐—ธ๐˜‚๐˜ ๐—ธ๐—ผ๐˜๐—ผ๐—ฟ ๐—ผ๐—น๐—ฒ๐—ต ๐—ฑ๐—ฒ๐—ฏ๐˜‚ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐—ท๐˜‚๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ฎ๐—ป.

Allah tidak butuh shalatmu jika kau membiarkan saudaramu dicekik. Bergabunglah dalam aksi solidaritas Palestina di Yaumul Quds pada hari Jumat terakhir Ramadhan, jangan kau menjadi bagian dari sejarah kelam yang diam.ย ย 

โ€œ๐‘ฒ๐’–๐’๐’๐’– ๐’š๐’‚๐’˜๐’Ž๐’Š๐’ ๐‘ธ๐’–๐’…๐’”๐’–๐’ ๐’š๐’‚๐’๐’•๐’‚๐’›๐’‰๐’Š๐’“๐’– ๐’’๐’‚๐’๐’ƒ๐’‚๐’Œ๐’‚ ๐’‚๐’ ๐’š๐’‚๐’๐’‰๐’‚๐’…๐’‰โ€ (๐—ฆ๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ฎ๐—ฝ ๐—ต๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ๐—น๐—ฎ๐—ต ๐—ค๐˜‚๐—ฑ๐˜€ ๐˜†๐—ฎ๐—ป๐—ด ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ถ๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—ต๐—ฎ๐˜๐—ถ๐—บ๐˜‚ ๐˜‚๐—ป๐˜๐˜‚๐—ธ ๐—ฏ๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ธ๐—ถ๐˜.)

Mengenal Hari Al Quds

Hari Al Quds adalah hari internasional yang diproklamirkan untuk mendukung Palestina dan menentang pendudukan Israel di wilayah Palestina. Peringatan ini diadakan pada hari Jumat terakhir di bulan suci Ramadhan. โ€œAl-Qudsโ€ atau โ€œQudsโ€ sendiri adalah nama Arab untuk Yerusalem. Oleh karena itu, acara ini disebut juga โ€œHari Yerusalemโ€.

Dikutip dari Al Jazeera, pemimpin pertama Iran, Ruhollah Khomeini, menetapkan Hari Al-Quds pada 1979 tak lama setelah Revolusi Iran untuk menunjukkan solidaritas terhadap Palestina dan menolak pendudukan Israel di Yerusalem Timur. Sejak itu, Hari Al Quds menjadi simbol perlawanan.

Di kota-kota besar di Indonesia, hari Jumโ€™at terakhir bulan suci Ramadhan juga telah bertahun-tahun dilaksanakan aksi untuk solidaritas kepada bangsa Palestina. Aksi biasanya berupa long march, orasi,doa bersama dan lain-lain. (Red)

Leave a Comment
error: Content is protected !!
×

ย 

Hallo Saya Admin Dialogmasa !

Jika Ada Saran, Kritikan maupun Keluhan yuk jangan Sungkan Untuk Chat Kami Lewat Pesan Pengaduan Dibawah ini Yaย 

×